Libmonster is the largest world open library, repository of author's heritage and archive

Register & start to create your original collection of articles, books, research, biographies, photographs, files. It's convenient and free. Click here to register as an author. Share with the world your works!

Libmonster ID: CN-123
Author(s) of the publication: Л. С. Посконина

share the publication with friends & colleagues

Генезис и история капитализма в Латинской Америке, особенности его развития, вопрос о зависимости Латинской Америки от империализма неизменно привлекают внимание советских и зарубежных исследователей 1 .

Особую активность в разработке данной проблематики проявляет леворадикальное направление латиноамериканской историографии, трактующее вопросы о закономерностях развития стран Латинской Америки с точки зрения "теории зависимого капитализма". При этом особое внимание привлекает бразильская школа, сформировавшаяся в обстановке кризиса буржуазно- реформистских взглядов десарольизма 2 . Наиболее видными идеологами бразильского леворадикального течения являются Ф. Кардозо, Т. Дос Сантос и С. Фуртадо. В их работах, посвященных анализу важнейших экономических, исторических и политических проблем Латинской Америки, в наиболее концентрированном виде сформулированы основные концепции левого радикализма по проблемам истории капиталистического способа производства в странах континента.

В советской историографии некоторые проблемы латиноамериканского леворадикального течения исследовал А. Ф. Шульговский 3 . Однако ни в советской, ни в зарубежной литературе нет специальных исследований о концепциях бразильских левых радикалов по кардинальным проблемам исторического развития Латинской Америки. Между тем различные аспекты исторических взглядов леворадикальной школы вызвали широкую международную полемику, являющуюся отражением идеологической борьбы вокруг узловых проблем истории континента. Авторы ряда работ пытаются изобразить леворадикальную теорию как "шаг вперед" по сравнению с марксизмом-ленинизмом и тем самым отвергнуть его как якобы не применимый для анализа истории и современных проблем Латинской Америки 4 . Американские буржуазные со-


1 Эти вопросы заняли важное место на международной теоретической конференции "Классовая структура стран Латинской Америки и Карибского бассейна", состоявшейся в Гаване в 1980 году.

2 Десарольизм (от испанского desarrollo - "развитие") - буржуазно-реформистское течение, выступавшее в 50 - 60-е годы XX в. за преодоление отсталости стран Латинской Америки путем ускоренного развития капитализма.

3 Шульговский А. Ф. Рабочий класс и его "левые" и "ультралевые" критики. В кн.: Пролетариат Латинской Америки. М. 1968; его же. Леворадикальные концепции революционных, антиимпериалистических и демократических процессов. - Латинская Америка, 1972, N 4; его же. Леворадикальные теории о роли средних слоев в политической и социальной жизни латиноамериканских стран. В кн.: Средние городские слои Латинской Америки. М. 1974.

4 О'Вrien Ph. A Critique of Latin American Theories of Dependency. - Beyond the Sociology of Development. Lnd. - Boston. 1975, pp. 22 - 24; Caleano E. Latin America and the Theory oi Imperialism. - Monthly Review, N. Y. - Lnd., 1970, N 14,

стр. 74


циологи К. Р. Бас и Д. Д. Джеймс затушевывают принципиальные различия между леворадикальной "теорией зависимого капитализма" и буржуазно-реформистской теорией десарольизма, считая последнюю "консервативным крылом" леворадикального течения. Эти историографические концепции игнорируют также различия между левым радикализмом и ультралевачеством, в котором вся проблематика "теории зависимого капитализма" выступает в окарикатуренной форме ультралевого упрощенчества 5 . Маристская трактовка леворадикальных концепций нашла свое отражение в работах французского писателя и философа Ж. -П. Сартра, который разделяет ультралевые тезисы бразильских левых радикалов. Он отождествляет всю бразильскую буржуазию, в том числе и ее националистический слой, с империалистической буржуазией Франции 6 . Отрицая противоречия бразильской местной буржуазии с империализмом, он поддерживает самые догматичные аспекты леворадикальных взглядов, объективно направленные против создания единого антиимпериалистического фронта.

С критикой исторических взглядов Кардозо и других авторов "теории зависимости" выступили бразильский социолог Ф. Веффорт и мексиканский социолог и экономист А. Агиляр. Они выявили характерную для леворадикальной концепции подмену анализа классовых противоречий отношениями зависимости и выступили против попыток левых радикалов отвергнуть ленинскую теорию империализма 7 . Объектом критического рассмотрения являются и политические выводы левых радикалов о перспективах развития Латинской Америки, их оценки в отношении тех классовых сил, которые способны осуществить глубокий социальный переворот на этом континенте. Английский социолог О'Брайен подчеркивает путаный характер политических прогнозов Кардозо и Дос Сантоса, отсутствие у них классового анализа движущих сил революции, склонность Фуртадо к реформистским взглядам, проявляющимся в попытке обосновать возможность подлинно национального развития без классовой борьбы и революции. Отмечается расплывчатость политических перспектив, рисуемых левыми радикалами 8 .

В целом немарксистская историография бразильского леворадикального течения не дает научного анализа его социально-политических концепций и во многом сама находится под влиянием рассматриваемых работ. Убедительную критику леворадикальных теорий содержат работы латиноамериканских марксистов Р. Арисменди, М. Лебединского и исследователя из ГДР А. Дессау 9 .

Хотя на формирование взглядов бразильских левых радикалов большое влияние оказали идеи научного социализма и они называют марксизм одним из источников своей теории, а себя - его продолжателями, тем не менее они заявляют о "кризисе классического марксизма"


р. 32; Воdenheimer S. Dependency and Imperialism: the Roots of Latin American Underdevelopment. In: Readings on U. S. Imperialism. Boston. 1971, pp. 157, 179; Sotelо I. Subdesarrollo у dependencia. - Sistema, Madrid, 1975, N 10, p. 47.

5 Bath C. R., James D. D. Dependency Analisis of Latin America. - Latin American Research Review, Austin, 1976, N 3, pp. 6, 9 - 10.

6 Sartre J. -P. Le peuple bresilien sous le feu croise des bourgeois. In: Sartre J. -P. Situations. VIII. Autours du 68. P. 1972, pp. 291 - 292.

7 Weffоrt F. Notas sobre la "teoria de la dependencia": teoria de classe ide-ologia nacional? - Revista latinoamericana de ciencia politica. Santiago de Chile, 1970, N 3, pp. 390, 400; Capitalismo, atraso у dependencia en America Latina. T. 2. Mexico 1975, pp. 50 - 52.

8 O'Brien Ph. Op. cit., pp. 24 - 25; Bath C. R., James D. D.. Op. ait., p. 31.

9 Арисменди Р. Некоторые проблемы идеологической борьбы. М. 1963; его же. Проблемы латиноамериканской революции. М. 1964; его же. Ленин, революция и Латинская Америка. М. 1973; его же. Ленинизм - знамя революционного преобразования мира. М. 1979; Lebedinsky М. Argentina: bases economicas de la po-lica. Buenos Aires. 1970; Dessau A. Theoretische Probleme der Analyse und Kritik nichtmarxistischer ideologischer Stromungen der Gegenwart in Lateinamerika. - Asien, Afrika, Lateinamerika, BrL, 1978, N 1.

стр. 75


и "неприменимости" его для Латинской Америки, о необходимости замены его "чисто латиноамериканской" теорией. Кардозо выдвигает тезис, что марксизм якобы не учитывает специфики отличных от Западной Европы стран, исходя из неизбежности повторения ими истории западноевропейского капитализма. Между тем именно К. Маркс возражал против такого прямолинейного толкования своей теории 10 . Бразильские левые радикалы противопоставляют специфические особенности истории Латинской Америки - ее зависимость от империализма и сохранение докапиталистических пережитков - общим законам развития капиталистической общественной формации. Они не видят между ними диалектической связи.

Левые радикалы внесли большой вклад в анализ причин отсталости колониальных и зависимых стран, показали, что именно включение этих стран в мировую капиталистическую систему сделало их слаборазвитыми. Однако последствия экспансии иностранного капитала они рассматривают односторонне и не учитывают" что она способствовала росту капиталистических отношений в странах "периферии". Анализ левыми радикалами основных черт эпохи империализма также носит весьма противоречивый характер. С одной стороны, леворадикальная историография признает закон неравномерности развития капитализма в эпоху империализма, а с другой - необоснованно считает, что ленинская теория империализма "недейственна" в условиях зависимых стран. Кардозо и Дос Сантос полагают, что леворадикальная теория "зависимого капитализма" "дополняет" ленинскую теорию империализма и призвана заменить ее 11 .

Методологической основой леворадикальных взглядов является структурализм. Он получил широкое распространение в западной исторической, философской науке, социологии в середине 60-х годов, будучи реакцией на кризис субъективистско-идеалистических схем, в первую очередь экзистенциализма Сартра. Кардозо подчеркивает, что в его теории "интегральный анализ" дает целостную картину путем исследования ее отдельных элементов, исторического, экономического и социального компонентов развития 12 .

С позиций структурного подхода он дает характеристику целых исторических эпох - "историко- структурных периодов": колониального способа производства, "зависимого развития" периода экспортной экономики, фазы "замещения импорта", этапа "интернационализации внутреннего рынка", то есть проникновения межнациональных корпораций в латиноамериканскую экономику 13 . Под структурным методом Кардозо и Фуртадо понимают не просто признание существования структур, но "воссоздание истории структурных отношений", "процесса воспроизводства структуры слаборазвитости", структур "зависимости" и "господства". Кардозо считает, что именно "структура обусловливает историю" 14 .


10 Mapкс К. и Энгельс Ф. Соч. Т. 19, с. 120 - 121.

11 Dоs Sautоs Т. Dependencia economica у cambio revolucionario en America Latina. Caracas. 1970, p. 58; ejusd. Imperialismo у dependencia. Mexico. 1978, pp. 368, 302, 26, 308; Cardoso F. II. Notas sobre el estado actual de los estudios de la dependencia. In: Problemas del subdesarrollo latinoamericano. Mexico 1975, p. 108.

12 Сardоsо F. II., Faletto E. Dependencia у desarrollo en America Latiria. Mexico. 1970, pp. 10, 18; см. также; Cardoso F. II. Sociologie du devcloppement en Amerique Latine. P. 1969; pp. 53, 56, 68, 74; ejusd. Analisis sociolog'co del desarrollo econoni; : co. - Revista latinoarnericana de sociologia, Buenos Aires, 1965, N 2, p. 178.

13 Сardоso F. II. Autorilarismo e democratizacao. Rio de Janeiro, 1975, p. 117.

14 Сardоsо F. П. Notas sobre estado e dependencia. Sao Paulo. 1973, pp. 47 - 48; ejusd. Notas sobre el estado actual, pp. 101, 103 - 104; eusd. Sociologie du developpement, pp. 38 - 40; ejusd. Analisis sociologico, pp. 193 - 194; Cardoso F. II. Faletto E. Op. cit., p. 21; Furtado C. Sous-developpeinent et depe-udance. - Les temps modernes, P., 1971, N 339, p. 112; ejusd. Development and Underdevelopment. Berkeley - Los Angeles. 1961, p. VII.

стр. 76


Опираясь на структурализм, левые радикалы выдвинули свою концепцию слаборазвитости и зависимости. Слаборазвитость рассматривается ими как структурный результат отношений господства и подчинения, угнетения империализмом отсталых стран. Слаборазвитость и зависимость, согласно их концепции, свойственны не только историческому и экономическому развитию, но и культуре, политике, классовой структуре, общественной организации, идеологии - они отражают глобальные отношения господства и подчинения как соответствующие структуры в мировом масштабе. Неравноправное положение Латинской Америки в системе мирового капитализма - это необходимый структурный элемент мировой капиталистической экономики. Дос Сантос, например, считает, что зависимость как соответствующая структура постоянно воспроизводится, меняются лишь ее исторические формы, сам же институт неизменен 15 .

В отличие от разработанного Марксом метода анализа капитализма бразильская леворадикальная историография со свойственным структурализму недиалектическим подходом не поднимается от анализа чисто экономических категорий до научного рассмотрения проблем классов и классовой борьбы. Методологические пороки леворадикальной теории, свойственные ей метафизичность и антиисторизм приводят к тому, что зависимость от империализма заслоняет от них основное противоречие капитализм а между трудом и капиталом, обусловленное исторически сложившимися в латиноамериканских странах капиталистическими общественными отношениями. Структурализм леворадикальной школы предопределил ее неспособность раскрыть диалектическую взаимосвязь капиталистического развития латиноамериканских стран с их зависимостью от империализма.

Левые радикалы считают, что генезис капитализма в странах Латинской Америки и его история являются результатом действия лишь внешнего фактора - отражением развития мировой капиталистической экономики. Исторический путь этих стран рассматривается как изначально и жестко детерминированный только потребностями капитализма развитых стран. Тем самым левые радикалы исключают другую тенденцию - определенную зрелость латиноамериканского капитализма. Отрицание внутренней логики капиталистического развития Латинской Америки, оценка латиноамериканского капитализма лишь как деформированного зависимостью "слепка" мировой капиталистической экономики приводят их к утверждению, что функционирование латиноамериканской буржуазии зависит только от деятельности иностранного монополистического капитала.

Тезис о "полной зависимости" господствующих классов Латинской Америки от "центральных стран" левые радикалы обосновывают своей трактовкой всего хода исторического развития латиноамериканского континента. В силу того, что еще в колониальную эпоху производство тропических продуктов было тесно связано с европейской экономикой и зависело от ее потребностей, экономика Латинской Америки, как считает Фуртадо, "была простым продолжением других, более важных систем". Отсюда исторически сложившаяся "идентичность" интересов господствующих классов. Латинской Америки и "центров" 16 .

Под тем же углом зрения рассматривается и такое неоднозначное явление латиноамериканской действительности, как импорт замещающая индустриализация, осуществлявшаяся латиноамериканской буржуазией в период мирового экономического кризиса 1929-1933 гг., а затем во время второй мировой войны и в послевоенный период.


15 Dоs Santos Т. The Structure of Dependence. - Readings on U. S. Imperialism, pp. 235 - 236; ejusd. Imperialismo у dependencia, pp. 306. 353 - 354.

16 Furtadо С. La formation economique du Bresil de l'epoque coloniale aux temps modernes. P. - La Haye. 1972, p. 83.

стр. 77


В интерпретации левых радикалов индустриализация латиноамериканских стран рассматривается как процесс, проходивший исключительно под контролем иностранного капитала. Фуртадо и Кардозо считают, что политика "замены импорта" воплощала в себе лишь стратегию межнациональных - корпораций (МНК) и не способствовала консолидации национального капитала; единственным последствием индустриализации явилась, согласно их концепции, "все возраставшая внешняя зависимость" 17 .

Левые радикалы явно недооценивают тот факт, что политика "замены импорта" была вызвана и потребностями внутреннего капиталистического развития, отражала стремление буржуазии ограничить влияние иностранного капитала и, как отмечают бразильские коммунисты, "противоречила интересам крупных иностранных монополистических групп" 18 ; несмотря на свой противоречивый характер, она способствовала "известному расширению емкости внутреннего рынка для национальной промышленности и сельского хозяйства" 19 . В ходе индустриализации "основная масса национальной буржуазии, главным образом промышленная, преследовала свои собственные цели, зачастую противоречащие интересам империализма". Создание и укрепление государственного сектора было направлено "на ослабление зависимости от империалистических монополий" 20 . В результате индустриализации, проводившейся под националистическими лозунгами, отражавшими общность интересов. Всех групп буржуазии, ее позиции значительно укрепились 21 .

В том же плане левые радикалы рассматривают и современный этап развития латиноамериканского капитализма. Тенденция к усилению зависимости буржуазии от иностранного капитала, выражающаяся в укреплении союза местных монополий и финансово- промышленной олигархии с МНК, приобретает в леворадикальной концепции односторонний характер и истолковывается как единственная тенденция в развитии латиноамериканского капитализма 22 . Фуртадо считает развитие "зависимых экономик" лишь "отражением технологического процесса в динамических центрах мировой экономики", под которыми он подразумевает развитые капиталистические страны. Он пишет, что модели развития, образ жизни, система ценностей "господствующих стран" навязаны "периферийным субсистемам" и им остается лишь "имитировать" прогресс развитых стран 23 . Дос Сантос утверждает, что вся история стран Латинской Америки развертывается "в контексте развития международного капитализма". Аналогична и концепция Кардозо: "Внутренняя динамика зависимых стран есть лишь особый аспект более общей динамики капиталистического мира" 24 .


17 Furtadо С. Le nouvel ordre economique mondial: un point de vue du Tiers Monde. - Revue Tiers Monde, P., 1976, N 67, pp. 575 - 576; ejusd. Um projeto para о Brasil. Rio de Janeiro. 1968, p. 132; Cardoso F. H. Latin America: Styles of Development and their Limits. - New York University Center for Latin American and Caribbean Studies. Occasional Paper, 1977, N 25, pp. 3 - 4; ejusd. Empresario industrial e desenvolvimento economico no Brasil. Sao Paulo. 1972, p. 186.

18 Сщарес Ж. Единственная альтернатива фашизму. - Проблемы мира и социализма, 1977, N 12, с. 55.

19 Экономика стран Латинской Америки. Ч. 1. М. 1973, с. 254 - 255.

20 Арисменди Р. Проблемы латиноамериканской революции, с. 513.

21 См. Господствующие классы Латинской Америки. М. 1978, с. 198 - 199.

22 Cardоsо F. H. Autoritarismo e democratizacao, pp. 127 - 128; ejusd. Ideologias de la burguesia industrial en sociedades dependientes (Argentina у Brasil). Mexico. 1976, p. 136; Furtado C. Sous-developpement et dependance, p. 115.

23 Furtado C. Dialetica do desenvolvimento na America Latina. Rio de Janeiro. 1964, p. 82; ejusd. Um projeto para о Brasil, p. 23; ejusd. Los Estados Unidos у el subdesarrollo de America Latina. Lima. 1971, p. 67.

24 Dоs Santоs T. Socialismo о fascismo. El nuevo caracter de la dependencia у el dilema latinoamericano. Buenos Aires. 1972, p. 18; Cardoso F. H. Teoria de dependencia о analisis de situaciones concretas de dependencia? - Revista latinoamericana de ciencia politica, Santiago de Chile, 1970, N 3, p. 404

стр. 78


Таким образом, показывая зависимый характер латиноамериканского капитализма, левые радикалы в то же время недооценивают внутреннюю логику его развития. Так, Фуртадо рассматривает любые изменения внутри "зависимых стран" только как отражение "глобальной эволюции" мировой капиталистической системы. Он заявляет, что "инициатива полностью перешла к странам центра" в такой степени, что они в состоянии даже единолично решать вопрос о том, прервать ли развитие слаборазвитых стран или содействовать его продолжению в своих интересах; будущее латиноамериканских стран изображается как следствие лишь тех явлений, которые "происходят за пределами их границ", как полностью зависимое от гегемонии США и деятельности крупных корпораций - якобы единственного фактора, определяющего пути развития континента 25 . Проникновение иностранного капитала и его контроль над всеми сторонами жизни латиноамериканских стран являются в интерпретации Фуртадо настолько всеобъемлющими и непреодолимыми, что порождают у народов континента безысходность и пессимизм в отношении будущего Латинской Америки 26 .

Рассмотрение истории латиноамериканского капитализма как производного, привнесенного извне явления объясняется недооценкой левыми радикалами степени зрелости капиталистических отношений и попыткой интерпретировать противоречия латиноамериканского капитализма как отражение одних лишь внешних влияний. Латиноамериканские страны, пишет Дос Сантос, "не обладают внутренними механизмами, которые порождали бы кризисы", поскольку их экономика полностью подчинена мировому рынку, интегрирована в экономику монополистического капитализма и не имеет никаких возможностей развития 27 . Процесс возникновения и формирования экономических структур латиноамериканских стран (аграрное производство, развитие горнодобывающей промышленности, "зависимо-ассоциированное развитие" после второй мировой войны) односторонне рассматривается Кардозо лишь как "навязанный крупными корпорациями"; исключительно "от изменений в центральных экономиках" зависит якобы и формирование "общества потребления", которое, по его мнению, идет в Латинской Америке. Любое усиление внутренней экономической активности в латиноамериканских странах интерпретируется им исключительно как "способствующее удовлетворению интересов" МНК 28 .

Левые радикалы считают, что буржуазия латиноамериканских стран поглощена международными монополиями, не имеет собственного лица, принимает зависимость как нечто раз и навсегда данное, не только не оказывает никакого сопротивления политике МНК, а, наоборот, стремится лишь к сговору с иностранным капиталом 29 . Фуртадо пишет о "прекращении" самостоятельного развития капитализма в латиноамериканских странах, о всеобъемлющей зависимости местного "промышленного класса" от иностранного капитала. Кардозо утверж-


25 Furtadо С. Lc nouvel ordre economique mondial, p. 576, 582 - 583; ejusd. U. S. Hegemony and the Future of Latin America. In: Latin American Radicalism. A Documentaly Report on Left and Nationalist Movements. N. Y. 1969, pp. 73 - 74; ejusd. Los Eslados Uriidos у el subdesarrollo de America Latina, p. 22.

20 Furtadо С. Subdcscnvolvimento e estagnaeao na America Latina. Rio de Janeiro, 1968, pp. 21 - 22; ejusd. U. S. Hegemony, p. 61.

27 Dos Santоs T. Imperialismo у dependenoia, p. 370; ejusd. Socialismo о fascismo, p. 114.

28 Сardоsо F. H. Ideologias de la burguesia industrial, pp. 64 - 65; ejusd. Sociologie du development, p. 178.

29 Dоs Santos T. Socialismo о fascismo, p.228; ejusd. Dependencia economica, pp. 112, 139; ejusd. La corporacion multinacional. In: Problemas del subdesarrollo latinoarnericano, pp. 164 - 165; Cardoso F. H. Ideologias de la burguesia industrial, p. 220; ejusd. Imperialisme et dependence en Amerique Latine. - L'Homme et la societe, P., 1973, N 27, p. 75.

стр. 79


дает, что в условиях засилья МНК национальные частные предприятия полностью утрачивают свое значение, выполняют лишь вспомогательные фунции, а промышленная буржуазия якобы не в состоянии принимать "фундаментальные решения", она "удовлетворена" своим положением. Дос Сантос считает, что внешняя зависимость, и только она, определяет социальный облик латиноамериканской буржуазии; он рассматривает последнюю как пассивный инструмент в руках иностранного капитала 31 . Процессы вытеснения "старых национал-популистских групп буржуазии" "интернационализированной буржуазией" (то есть местной буржуазией, связанной с МНК и "военно-гражданской технократией"), развертывающиеся в Аргентине, Бразилии, Мексике, Кардозо трактует как еще большую интеграцию "ассоциированной" и зависимой латиноамериканской буржуазии в систему "международного капитализма". Буржуазия Бразилии, пишет он, была вообще отстранена от руководящей роли в системе государственной власти в пользу "более интернационализированного сектора буржуазии", выражающего интересы международного капитала 32 . Фуртадо не придает серьезного значения консолидации бразильской буржуазии как класса; он фиксирует лишь процесс "внедрения новой международной буржуазии, связанной с крупными капиталистическими межнациональными конгломератами", которые контролируют всю "промышленную деятельность" местной буржуазии. Кардозо считает, что даже идеология латиноамериканской буржуазии в целом сводится лишь к восхвалению зависимости 33 .

Таким образом, "массированное проникновение иностранного капитала во все отрасли, особенно в промышленность", имеет, согласно концепции левых радикалов, однозначный результат - "возрастающую подчиненность местной буржуазии и государственного аппарата" 34 . Обращая внимание лишь на одну тенденцию - внедрение иностранного капитала, его давление на всю социально-экономическую структуру, Дос Сантос утверждает, что МНК полностью подчинили себе местный частный и государственный капитал: "Так называемая национальная буржуазия ассимилирована иностранным капиталом", а ее "промышленный сектор" полностью интегрирован в систему "международного монополистического капитализма" 35 .

Вместе с тем нельзя не отметить, что в ряде случаев левые радикалы видят противоречия отдельных слоев латиноамериканской буржуазии с империализмом. Кардозо указывает на неправомерность заявлений об установлении безраздельного господства МНК: местная буржуазия не во всем подвластна МНК, она старается "разделить сферы


31 Furtado С. Los Estados Unidos у el subdesarrollo de America Latina, pp. 22- 23; ejusd. Urn projeto para о Brasil, p. 132; Cardoso F. H. Ideologias de la burguesia industrial, p. 199; ejusd. Ernpresario industrial, pp. 197 - 198; Dos SantosT. Imperialismo у dependencia, p. 416.

32 Сardоsо F. II. Autoritarismo e democratizacao, pp. 130 - 131; ejusd. О modelo politico brasileiro e outros ensaios. Rio de Janeiro - Sao Paulo, 1977, pp. 54, 67, 69, 71, 100; ejusd. El regimen politico brasileno. Aportes, P., 1972, N 25, p. 10; ejusd Ideologias de la burguesia industrial, p. 127. Под "интернационализированной буржуазией" Кардозо понимает как буржуазию филиалов МНК, так и связанную с ней местную буржуазию. "Ассоциированная буржуазия" и "местная интернационализированная буржуазия" в его понимании - синонимы (Cardoso F. H. Autoritarismo e democratizacao, pp. 35, 131).

33 Furtado C. Analise do "inodelo" brasileiro. Rio de Janeiro. 1968. p. 36; ejusd. Los Estados Unidos у el subdesarrollo de America Latina, pp. 128 - 129; Cardoso F. U. Notas sobre el estado actual, p. 102.

34 Dos Santos T. Estados Unidos у la ecoriomia de America Latina. - Difusion economica, Guayaquil, 1966. ,Nb 1, p. 65.

35 Дос Саитос Т. Тупики бразильского "экономического чуда". - Латинская Америка, 1977, N 1, с. 90 Dos Santos Т. Imperialismo у dependencis, pr 288 - 289, 363 - 364, 367 - 368, 416, 448, 460; ejusd. Dependencia economica, p. 29; ejusd. Socialismo о fascismo, p. 247.

стр. 80


влияния" между государством и МНК; поэтому "национал-этатизм" местной буржуазии не всегда совпадает с интересами империализма. Кардозо отмечает, что буржуазия, действуя "национал- империалистическими методами", пытается завоевать "экономическое пространство", рвется к обладанию полнотой политической власти, к овладению государственным аппаратом 36 . Дос Сантос подчеркивает, что такие слои господствующих классов, как средняя буржуазия, зажиточная часть средних слоев, гражданская и военная бюрократия, стремятся к относительной независимости, выступают против крайних проявлений засилья иностранного капитала, оказывают ему сопротивление, хотя и не требуют радикального уничтожения зависимости. Местная буржуазия активно использует межимпериалистические противоречия и рассчитывает на помощь социалистических стран в борьбе против империалистического нажима. Фуртадо считает, что часть буржуазии может принимать участие в начальной фазе революционного процесса 37 .

Налицо эволюция взглядов левых радикалов, их попытки в чем-то преодолеть структуралистскую методологию, ее схематизм и недиалектичность. Так, в последние годы Кардозо выступает против характерного для "теории зависимости" преувеличения роли внешнего фактора, подчеркивает необходимость учета "внутренней динамики зависимых обществ", отмечает роль политической независимости латиноамериканских стран; в ряде случаев он оспаривает концепции, трактующие капиталистическое развитие слаборазвитых стран лишь как простое отражение процесса накопления капитала в империалистических странах. Он выступил против объяснения любого социального или идеологического процесса без учета таких внутренних факторов, как "политические альянсы", "идеология" 38 . Кардозо считает, что попытки авторов "теории зависимости" выявить закономерности развития зависимого капитализма не увенчались успехом в силу "формализации истории", статичного анализа, недооценки противоречивости, неоднозначности латиноамериканской действительности. Он выступает в пользу диалектического подхода, рассмотрения явлений во всей их противоречивости. Кардозо отмечает двойственный характер латиноамериканской буржуазии: с одной стороны, она из "национальной" может превращаться в "интернационализированную", а с другой - из разряда "слуги" иностранного капитала может перейти в категорию "государственной буржуазии" 'и отражать интересы государства 39 . Кардозо критикует упрощенчество леворадикальных историков, выражающееся в сведении истории к формалистической "классификации типов зависимости, способов производства и законов развития с наивной верой в то, что благодаря своим находкам они снимут с Истории всякую двойственность, противоречивость и роль в ней случая" 40 .

Однако эти высказывания не определяют всей совокупности взглядов Кардозо и тем более не являются доминирующими в теории левых радикалов. Обусловленный структуралистской методологией недиалектический подход, для которого характерны раздувание одной из сторон, граней действительности, отсутствие динамизма в анализе, упрощение


36 Саrdоsо F. И, Autoritarismo e democratizacao, pp. 126, 128 - 129.

37 Dоs Santos T- Dependencia economica, p. 119; ejusd. Imperialismo у empresas multinacionales. Buenos Aires. 1973, pp. 134 - 135; ejusd. Imperialismo у dependencia, p. 34; Furtadо С. Dialetica do desenvolvimento, p. 140.

38 Сardоsо F. H. Ideologias de la burguesia industrial, p. 72; ejusd. О modelo, pp. 190 - 191; ejusd. Les Etats-Unis et la theorie de la dependence. - Revue Tiers-Monde, P., 1976, N 68, pp. 812, 815; ejusd. The Consumption of the Dependency Theory in the Unites States. - Latin American Research Review, Austin, 1977, N 3, p. 12.

39 Сardоsо F. H. Les Etats-Unis, pp. 816 - 819; ejusd. The Consumption, p. 15.

40 Сardоsо F. H. Les Etats-Unis, p. 825.

стр. 81


внутренней логики явлений, привел левых радикалов к рассмотрению хотя и важной, но только одной из существующих тенденций - зависимости от империализма, и к игнорированию или недооценке других факторов, прежде всего внутренних основ развития капитализма в Латинской Америке.

Этот вопрос тесно связан и с анализом левыми радикалами процесса генезиса капиталистических отношений в Латинской Америке. Рассматривая его своеобразие, они не уделяют внимания изучению внутренних факторов становления капиталистического способа производства, не учитывают, в частности, того факта, что зарождение капиталистического уклада имело место еще в колониальную эпоху. Процессы развития капитализма ускорились после войны за независимость 1810 - 1826 гг., когда во всех бывших испанских колониях, кроме Кубы и Пуэрто-Рико, были образованы национальные государства. Сама война за независимость уже отразила потребности внутреннего капиталистического развития, "могучих экономических факторов, порождающих стремления к созданию национальных государств" 41 . Она явилась формой буржуазной революции, хотя из-за слабости местной буржуазии во главе антиколониальной борьбы зачастую стояли помещики-креолы. Восприимчивость к буржуазным экономическим и политическим теориям со стороны некоторых деятелей Латинской Америки отражала реальные процессы зарождения капитализма. "Идеи французской революции и североамериканской конституции, - писал Х. К. Мариатеги, - попали в Южной Америке на плодотворную почву, так как там уже существовала, хотя и в зачаточном состоянии, буржуазия... В плане мировой истории война за независимость Южной Америки определяется потребностями развития западной или, точнее, капиталистической цивилизации" 42 .

Ликвидация колониального господства положила конец созданным колониальным статутом ограничениям, препятствовавшим развитию капиталистических отношений, которое проявлялось и в росте промышленности и торговли, и в формировании армии наемного труда, и в процессе изменения натурального характера сельского хозяйства. Большие прибрежные города превратились в значительные торговые центры. Разбогатевшая часть уже существовавшей торговой буржуазии укрепилась и стала посредником европейских капиталистов. Крупные землевладельцы также включались в процесс мирового капиталистического развития. Огораживание полей, повышение цен на землю, обезземеливание крестьян-общинников, разрушение домашнего производства выбросили на рынок труда рабочую силу, которая присоединилась к европейской иммиграции. Доходы торговцев и землевладельцев вкладывались в новые мануфактуры, а впоследствии - в фабрики и железные дороги.

Включение Латинской Америки в систему мирового капиталистического рынка имело, таким образом, своей подоплекой отнюдь не только развитие капитализма в его "основных центрах". Было бы ошибкой думать, отмечает Р. Арисменди, что латиноамериканская буржуазия "возникает как продукт вступления мирового капитализма в империалистическую стадию, представляет собой дело его рук. ...Национальная промышленная буржуазия возникает не по воле империализма, а независимо от него" 43 . Таким образом, страны Латинской Америки отнюдь не играли в процессе развития мирового капитализма роли пассивных и статичных объектов. Другой вопрос - деформированность латино-


41 Ленин В. И. ПСС. Т. 25, с. 263.

42 Мариатеги X. К. Семь очерков истолкования перуанской действительности. М. 1963, с. 58 - 59.

43 Арисменди Р. Проблемы латиноамериканской революции, с. 510 - 513.

стр. 82


американского капитализма в силу его зависимости от иностранного капитала и наличия докапиталистических пережитков. С началом проникновения иностранного капитала развитие латиноамериканского капитализма было деформировано этой зависимостью. Однако более слабый, чем в Западной Европе, уровень капиталистических отношений в Латинской Америке отнюдь не означает отсутствия внутренних факторов их развития.

Капиталистическое развитие нашло свое проявление и в буржуазной революции 1854 г. в Мексике, и в освободительной борьбе кубинского народа против испанского колониального господства, и в национальной интеграции в панамском обществе, приведшей к движению за создание национального государства. Важнейшим результатом этого процесса явилось и формирование наций в странах континента. В ходе капиталистического развития Аргентины сформировалась крупная буржуазия, сильные экономические позиции которой наложили свой отпечаток на форму зависимости от империализма. Не случайно В. И. Ленин подчеркивал крепкие связи финансового капитала "с буржуазией Аргентины, с руководящими кругами всей ее экономической и политической жизни" 44 . Значительно продвинулось после отмены рабства и провозглашения республики в конце XIX в. буржуазное развитие Бразилии. Борьба за экономическую независимость Чили в период президентства Х. М. Бальмаседы (1886 - 1891 гг.) имела своей подоплекой возросшую роль предпринимателей и торговцев, интересы которых противостояли засилью иностранного капитала. Мексиканская буржуазно-демократическая революция 1910 - 1917 гг. свидетельствовала о процессах консолидации класса буржуазии.

В 30-е годы и особенно после второй мировой войны развитие капиталистических отношений в Латинской Америке приняло еще более интенсивный характер. Об этом свидетельствуют переход политической власти в Бразилии после буржуазной революции 1930 г. к предпринимательской буржуазии, укрепление среднего и крупного аргентинского капитала, изменения, происходящие в годы первого президентства Х. Д. Перона (1946-1955) рост капиталистических отношений в Мексике на основе аграрной реформы, результатов преобразований правительства Л. Карденаса (1934 - 1940), протекционизма М. Алемана (1946 - 1952), формирование в послевоенный период наиболее мощной части колумбийской буржуазии, укрепление местной буржуазии в Центральной Америке (особенно в Коста-Рике), усиление венесуэльской промышленной буржуазии в связи с "нефтяным бумом" (70-е годы) и т. д. 45 .

Еще Х. К. Мариатеги отмечал, что, хотя буржуазия латиноамериканских стран и находится "в полной зависимости от империалистической экономики", она "будет считать себя хозяином своей судьбы" 46 . Таким образом, как указывает Р. Арисменди, "считать, что формирование национальной буржуазии в наших странах было исключительно делом рук империализма, значит упрощать вопрос, не замечать диалектической связи событий, сочетания внутренних и внешних противоречий, которые вовлекают наши страны в процесс развития мирового ка-


44 Ленин В. И. ПСС. Т. 27, с. 383. Воздействие экономических и политических особенностей стран Латинской Америки на степень империалистического угнетения показал и В. Кодоволья (см. Коммунистический Интернационал, 1926, N 12, с. 40).

45 Проблемы становления и развития капиталистических отношений в Латинской Америке разработаны в исследованиях советских ученых (см., например, Альперович М. С., Слезкин Л. Ю. Новая история стран Латинской Америки. М. 1970; Лавров Н. М. Мексиканская революция 1910 - 1917 гг. М. 1972; Господствующие классы Латинской Америки. М. 1978; Коваль Б. И. Бразильский вариант генезиса капитализма. - Вопросы истории, 1979, N 10; его же. Латинская Америка: революция и современность. М. 1981).

46 Мариатеги X. К. Ук. соч., с. 395.

стр. 83


питализма... Ирония диалектического развития состоит, как известно, в том, что, вступив в империалистическую стадию, капитализм вынужден считаться с известным капиталистическим развитием в тех странах, куда он проник, и это сопровождается укреплением национальной буржуазии" 47 .

Левые радикалы не учитывают того факта, что, несмотря на сильную зависимость от империализма и проникновение иностранного капитала, изменения, происходящие в латиноамериканских странах, были связаны прежде всего с внутренними процессами развития капитализма, а "постоянная и усиливающаяся зависимость" от империализма "не могла задержать собственно капиталистическое развитие континента" 48 . Левые радикалы не принимают во внимание полуторавековое развитие латиноамериканских стран как политически независимых капиталистических государств и тем самым воспроизводят в своеобразной форме взгляды представителей "имлериалистического экономизма" начала XX в., против которого решительно боролся Ленин.

Ленин критиковал тезис об "экономической" неосуществимости "самоопределения при империализме", выступал против недооценки политической независимости экономически зависимых стран. Он определял страны Латинской Америки как политически, формально суверенные национальные государства, опутанные сетями экономической зависимости 49 . Эти указания были восприняты видными марксистами Латинской Америки. Так, Х. К. Мариатеги, отмечая сильнейшую экономическую зависимость стран континента от империализма, выявил их принципиальные отличия от колониальных и полуколониальных стран, указывал на роль политической независимости латиноамериканских стран и на известную развитость правящей местной буржуазии 50 . Недооценивая внутренние факторы в развитии латиноамериканского капитализма, левые радикалы упускают из виду классовые аспекты антиимпериалистической борьбы, не придают серьезного значения зрелости капиталистических отношений в Латинской Америке, усиливающей остроту и масштабы классовых антагонизмов и находящей свое проявление в борьбе рабочего класса, народных масс; именно об этих важных аспектах развития латиноамериканских стран писали видные деятели коммунистического движения Латинской Америки - Х. К. Мариатеги и Х. А. Мелья 51 .

Одностороннее истолкование новых явлений в деятельности иностранного капитала и МНК сочетается в леворадикальной теории с игнорированием тенденции, противостоящей усилению зависимости, - стремления латиноамериканских стран к упрочению политической самостоятельности и экономической независимости, к ослаблению зависимости от империализма, что обусловлено объективными потребностями латиноамериканских стран в ускорении хозяйственного развития, неуклонным обострением противоречий с империализмом, усилением роли этих стран в международной жизни. Они сопротивляются "вмешательству в свои внутренние дела и диктату в области международной политики, иностранному контролю над своими богатствами" 52 . Левые радикалы недооценивают значения развития экономической интеграции латиноамериканских стран на антиимпериалистической основе как


47 Арисменди Р. Проблемы латиноамериканской революции, с. 510 - 512.

48 Фасио У., Эрнандес Фортуна А. Монополии и структура власти в Латинской Америке. - Проблемы мира и социализма, 1979, N 8, с. 61.

49 Ленин В. И. ПСС. Т. 30, с. 95; т. 27, с. 383.

50 Мариатеги X. К. Ук. соч., с. 394.

51 Там же, с. 395 - 396; Mella J. A. Que es el ARPA? In: Mell'a J. A. Documentos у articulos. La Habana, 1975, pp. 371, 381.

52 Кастро Р. Революционное послание Кубы. В кн.: Героическая эпопея. Ог Монкады до Плайя Хнрон. М. 1978, с. 295.

стр. 84


стремления "сдержать определенным образом и в определенной мере экономическую политику империализма, с тем чтобы лучше использовать естественные ресурсы и диверсифицировать торговлю и внешние рынки". Антиимпериалистическая интеграция может стать средством "сопротивления империалистическому господству" 53 , а не фактором еще большего подчинения Латинской Америки империализму, как считает Дос Сантос 54 . Левые радикалы не учитывают и такого важного фактора, развития независимой национальной экономики, как установление сотрудничества с социалистическими странами 55 .

Леворадикальные социологи не показывают, что в послевоенный период важными условиями капиталистической модернизации Латинской Америки являются не только проникновение МНК, но и усилившиеся процессы капиталистической концентрации промышленности, роста крпдых капиталистических сельскохозяйственных предприятий, образования монополистических промышленно-финансовых групп. Высший слой местной буржуазии обладает большой экономической властью 56 .

Все эти проблемы нашли свое отражение в работах латиноамериканских коммунистов, которые подвергли критике одностороннее истолкование тенденций развития латиноамериканской буржуазии. В отличие от левых радикалов они придают большое значение развитию латиноамериканского капитализма, внутренним механизмам, обеспечивающим господство империализма в Латинской Америке. Р. Арисменди отмечает, что "империализм - это не только внешняя проблема для наших стран, но и проблема производственных отношений в условиях зависимого капитализма" 57 . Коммунисты показывают, что "империализм - это не только внешний фактор", он породил сложный узел внутренних противоречий в латиноамериканских странах 58 . Финансовый капитал и местные монополии, зачастую связанные с латифундизмом, крупная посредническая буржуазия - таковы "основные столпы империализма" в Латинской Америке 59 . Верхушка местной буржуазии превратилась в составную часть механизма империалистического господства на континенте 60 . Как подчеркивает Л. Корвалан, "часть местной буржуазии, главным образом финансовой, превратилась в элемент системы империалистической эксплуатации, а империализм становится во все большей степени "внутренним" фактором в немалом числе стран континента" 61 . Член ЦК Компартии Чили У. Фасио пишет, что "империалистический капитал выступает в странах Латинской Америки не только как внешний, но и как внутренний фактор. Внутри этих государств он объединяется с наиболее мощными группами национальной буржуазии, которая во многих случаях превратилась в местную олигархию, а также с латифундистами" 62 .


53 Programs del Partido Cornunista de Venezuela. Caracas. 1974, p. 8.

54 Dos Santоs T. Imperialismo у dependencia, pp. 454 - 455.

55 Por la un'dad obrera у popular hacia el socialismo. XI Congreso del Partido Comunista de Colombia. Praga 1972, pp. 26 - 27; Documentos. IX Congreso. Partido Comunisia de Ecuador. Guayaquil. 1973, p. 52.

56 Господствующие классы Латинской Америки, с. 142; Клочковский Л. Л., Шереметьев И. К. Латинская Аморнка; кризис зависимого капитализма. - Мировая экономика и международные отношения, 1978, N 4, с. 54; Майдана А. Политика союзов и буржуазия. - Проблемы мира и социализма, 1979, N 7, с. 39 - 40.

57 Арисменди Р. Рабочий класс в антиимпериалистическом союзе. - Там же, 1976. N 5, с. 13.

58 Сьерра С. Проблема фашизма в зеркале идеологической борьбы. - Там же, 1978. N 8, с. 65.

59 Арисменди Р. Современный этап освободительной борьбы. - Латинская Америка. 1977, N 5, с. 10.

60 Теигельбоим В. К полном независимости нашей Америки. - Проблемы мира и социализма, 1975,N 9, с. 24.

61 Корвалан Л. Нас ждут новые битвы. М. 1978. с. 479.

62 Современный империализм: теория и практика. - Проблемы мира и социализма , 1979. N 11, с. 42.

стр. 85


В программе Компартии Венесуэлы, принятой на ее VI съезде в 1980 г., подчеркивается, что, несмотря на зависимость от империализма, Венесуэла является капиталистической страной с растущим уровнем монополизации 63 . На международной научной конференции "Взаимосвязь борьбы за мир и социализм с борьбой за национальную независимость против империализма", состоявшейся в Берлине в 1980 г., отмечалось, что в Мексике концентрация и централизация капитала ведут к усилению господства финансовой олигархии 64 . Член ЦК Компартии Колумбии А. Москера указывает, что империализм стремится установить контроль над основными отраслями промышленного производства в его стране, "становясь внутренним фактором ее капиталистического развития" 65 . В "Обосновании и тезисах генеральной линии Коммунистической партии Сальвадора" (1979 г.) подчеркивается, что, проникая вю все социально-экономические структуры латиноамериканских стран, создавая "смешанные" предприятия, "мировой капитализм перестал быть чисто внешним фактором становления и развития сальвадорского капитализма; "акклиматизировавшись", он стал внешним и внутренним фактором одновременно" 66 . Эквадорские коммунисты считают, что господство империализма в Латинской Америке имеет внутреннюю экономическую основу, без разрушения которой невозможна ликвидация внешней зависимости 67 .

Таким образом, как заявили участники гаванской встречи 33 коммунистических, рабочих, социалистических и других левых партий и движений, в развитии стран Латинской Америки, "несомненно, внутренние факторы являются решающими", а "империализм США перестал быть только внешним фактором развития Латинской Америки, превратился во внутренний элемент ее внутренней социальной структуры" 68 .

В центре внимания латиноамериканских марксистов находится и исследование новых явлений в развитии латиноамериканского капитализма после второй мировой войны, изучение новых тенденций в структуре буржуазии - в частности, возникновения новых группировок, связанных с формирующимся в наиболее развитых странах континента монополистическим сектором экономики; причем это явление рассматривается как закономерный результат капиталистической эволюции этих стран. В работах известных экономистов Р. Г. Сориано, Х. С. Кольменареса история развития капитализма в различных странах региона рассматривается как преломление общих закономерностей капиталистической формации в специфических условиях зависимости 69 . Ученые-марксисты проанализировали неоднородный характер латиноамериканской буржуазии, выявили взаимодействие и взаимовлияние ее различных группировок и слоев, показали подвижность градаций и внутри крупной монополистической буржуазии, указали на неправомерность отождествления всей латиноамериканской буржуазии с империализмом.


63 Ларрасабаль Р. От анализа - к выводам. - Проблемы мира и социализма, 1980, N 12, с. 18 - 19.

64 См. там же, 1981. N 2, с. 60.

65 Там же, 1977, N 6, с. 42 - 43.

66 Барриос Х. Объективные предпосылки преобразований, - Проблемы мира и социализма.. 1979, N 10, с. 84.

67 Documentos. IX Congreso. Partido Comunista de Ecuador, p. 96.

68 Латиноамериканский пролетариат и его союзники в антиимпериалистической борьбе. - Проблемы мира и социализма, 1980, N 8, с. 37 - 38.

69 Sоrianо R. G. Crisis estructural у capitalismo monopolista de Estado en Mexico. - Historia у Sociedad, Mexico, 1978, N 17, p. 28: Colmenares J. S. Caracteristicas del proceso de monopolizacion en Colombia. - Desarrollo Indoamericano, Barran- Suilla, 1978, N 44, pp. 29, 31.

Orphus

© libmonster.cn

Permanent link to this publication:

http://libmonster.cn/m/articles/view/БРАЗИЛЬСКАЯ-ЛЕВОРАДИКАЛЬНАЯ-ИСТОРИОГРАФИЯ-О-ПРОБЛЕМАХ-РАЗВИТИЯ-ЛАТИНОАМЕРИКАНСКОГО-КАПИТАЛИЗМА

Similar publications: LRussia LWorld Y G


Publisher:

China OnlineContacts and other materials (articles, photo, files etc)

Author's official page at Libmonster: http://libmonster.cn/Libmonster

Find other author's materials at: Libmonster (all the World)GoogleYandex

Permanent link for scientific papers (for citations):

Л. С. Посконина, БРАЗИЛЬСКАЯ ЛЕВОРАДИКАЛЬНАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ О ПРОБЛЕМАХ РАЗВИТИЯ ЛАТИНОАМЕРИКАНСКОГО КАПИТАЛИЗМА // Beijing: Libmonster China (LIBMONSTER.CN). Updated: 14.03.2018. URL: http://libmonster.cn/m/articles/view/БРАЗИЛЬСКАЯ-ЛЕВОРАДИКАЛЬНАЯ-ИСТОРИОГРАФИЯ-О-ПРОБЛЕМАХ-РАЗВИТИЯ-ЛАТИНОАМЕРИКАНСКОГО-КАПИТАЛИЗМА (date of access: 10.12.2018).

Publication author(s) - Л. С. Посконина:

Л. С. Посконина → other publications, search: Libmonster RussiaLibmonster WorldGoogleYandex

Comments:


Reviews of professional authors
Order by: 
Per page: 
 
  • There are no comments yet
Publisher
China Online
Beijing, China
98 views rating
14.03.2018 (272 days ago)
0 subscribers
Rating
0 votes

Keywords
Related Articles
Рецензии. Л. Н. БОРОХ. ОБЩЕСТВЕННАЯ МЫСЛЬ КИТАЯ И СОЦИАЛИЗМ (НАЧАЛО XX В.)
Catalog: Philosophy 
31 days ago · From China Online
CASTLE MOUNTAINS OF GUILIN
Catalog: Geology Geography 
93 days ago · From China Online
Рецензии. Т. И. СУЛИЦКАЯ. КИТАЙ И ФРАНЦИЯ (1949-1981)
Catalog: History 
98 days ago · From China Online
The toroids located inside the electrons and positrons, we called photons. By the way, scientists from the University of Washington created a high-speed camera capable of photonizing photons. The photograph shows a toroidal model of a photon. http://round-the-world.org/?p=1366 In our opinion, the quanta of an electromagnetic wave are electrons and positrons, which determine the length of an electromagnetic wave. Photons also control the wavelength of the photon itself, or the color emitted by the photon. Thus, a photon is a quantum of a color that is carried by one or another electromagnetic wave.
Catalog: Physics 
128 days ago · From Gennady Tverohlebov
ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНАЯ ПОМОЩЬ СССР КИТАЮ (1917 - 1945 гг.)
Catalog: History 
135 days ago · From China Online
Рецензии. О. Е. НЕПОМНИН. СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ КИТАЯ. 1894 - 1914
Catalog: Economics 
146 days ago · From China Online
РОЛЬ СССР В НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОЙ ВОЙНЕ КИТАЙСКОГО НАРОДА И РАЗГРОМЕ ИМПЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ ЯПОНИИ
Catalog: Military science 
194 days ago · From China Online
Демократия – самая лучшая система управления обществом. Но при наличии просвещённого диктатора общество развивается в разы быстрее, точнее и безопаснее. Либералам эту логику трудно понять, по причине отсутствия у них диалектичности мышления. Но большинству россиян это понятно, что и продемонстрировало избрание Владимира Владимировича Путина на пост Президента РФ. Просвещённый диктатор это мечта большинства россиян. Владимир Владимирович, не зря ваш отец, – ещё до избрания Вас президентом, – называл Вас «мой президент». Он предвидел – Вам суждено спасти Россию от капитализма. Хватит олигархам грабить Россию, вывозя капиталы за рубеж. Мы, рядовые работники предприятий, получив власть, на эти деньги построим новые заводы. Владимир Владимирович, Вы должны возглавить Партию рыночного социализма и подготовить Референдум о передаче всех средств производства товаров в собственность трудовых коллективов, имеющих форму закрытых акционерных обществ.
Catalog: Political science 
201 days ago · From Gennady Tverohlebov
А. М. ГРИГОРЬЕВ. РЕВОЛЮЦИОННОЕ ДВИЖЕНИЕ В КИТАЕ В 1927 - 1931 гг. (ПРОБЛЕМЫ СТРАТЕГИИ И ТАКТИКИ)
Catalog: Political science 
253 days ago · From China Online
ИВОВЫЙ ПАЛИСАД - ГРАНИЦА ЦИНСКОЙ ИМПЕРИИ
Catalog: History 
270 days ago · From China Online

ONE WORLD -ONE LIBRARY
Libmonster is a free tool to store the author's heritage. Create your own collection of articles, books, files, multimedia, and share the link with your colleagues and friends. Keep your legacy in one place - on Libmonster. It is practical and convenient.

Libmonster retransmits all saved collections all over the world (open map): in the leading repositories in many countries, social networks and search engines. And remember: it's free. So it was, is and always will be.


Click here to create your own personal collection
БРАЗИЛЬСКАЯ ЛЕВОРАДИКАЛЬНАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ О ПРОБЛЕМАХ РАЗВИТИЯ ЛАТИНОАМЕРИКАНСКОГО КАПИТАЛИЗМА
 

Support Forum · Editor-in-chief
Watch out for new publications:

About · News · Reviews · Contacts · For Advertisers · Donate to Libmonster

Libmonster China ® All rights reserved.
2017-2018, LIBMONSTER.CN is a part of Libmonster, international library network (open map)


LIBMONSTER - INTERNATIONAL LIBRARY NETWORK